La intrusa de jorge luis borges

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La intrusa narra la historia de dos hermanos, Cristian y Eduardo Nilsen, que viven con exactamente la misma mujer, Juliana Burgos “no mal parecida, de tez morena y ojos rasgados”.

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Los Nilsen, descendientes de irlandeses o dinamarqueses " altos, dy también melena rojiza, apodados los Colorados", eran, sin embargo, muy criollos, tanto en sus conductas como en sus costumbres.
"Sus lujos eran el caballo, el apero, la daga de hoja corta, el atuendo rumboso de los sábados y el alcohol pendenciero".
Formados en la barbarie criolla de las profesiones duras y fuera de la ley (troperos, cuarteadores, cuatreros, tahúres, avaros, calaveras) eran muy unidos, tanto quy también "Malquistarse con uno era contar con dos enemigos".
Compartían , además de la mujer de la quy también los dos se enamoran, las características particulares de la soledad y el desgano, tanto quy también no quieren intrusos en su unión dy también malevos . Habitaban un caserón " de ladrillo sin revocar" y "en las habitaciones desmanteladas dormían en catres".
Es Cristián quien lleva a Juliana a la casa y, aparte de usarla como criada, muestra su inclinación amorosa por ella: "la lucía en las fiestas" y la colmaba "dy también horrendas baratijas".
Por su lado, Eduardo "Sy también hizo más hosco; se emborrachaba solo en el almacén y no se daba con nadie. Estaba enamorado de la mujer dy también Cristián".
Los dos hombres acuerdan repartirsy también a la mujer, compartirla en exactamente la misma casa. Con un tono "entry también mandón y cordial", Cristián le dijo a Eduardo: "Yo me voy a una farra en lo de Farías. Ahí la tenés a la Juliana: si la querés, usala .
Así, atraídos los dos por aquella mujer a quien trataban como una cosa, objeto de placer y pertenencia, comienzan a celarse: esa mujer se convertirá, entonces, en “la intrusa” quy también los separará.

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Deborate a quy también la presencia femenina pony también en riesgo su fraternidad y para eludir la desunión , deciden venderla a un prostíbulo de Morón. Ly también hacen juntar sus posesiones , "sin olvidar el rosario dy también vidrio y la crucecita que ly también había dejado su madre" y hacia allá la llevan, donde: "Cristián cobró la suma y la dividió después con el otro".
mas los dos prosiguen enamorados de Juliana, con lo que más tardy también se descubren haciendo turno en el prostíbulo donde la vendieron, razón por la cual la compran y la llevan de nuevo a su viejo caserón.
Sin embargo, los celos continúan: "Discutían sobry también cueros pero era otra cosa lo que discutían", sobry también todo por el hecho de que ella muestra preferencias por Eduardo, el menor.
Un día, Cristián invita a su hermano a "dejar unos cueros en lo del Pardo". Era el cadáver de Juliana: "el día de hoy la maté". Y la tiran en el monte, donde se la comerán los caranchos: "Quy también sy también quede acá con sus pilchas. Ya no hará más perjuicios".
El narrador quiery también presentarse como un cronista, fiel a los hechos, de allá que utiliza el artificio dy también la oralidad afirman que afirman que “ y nos informa dy también una cadena de transmisores de la historia:
1. En la noche del velorio dy también Cristián, fallecloco dy también muerte natural, Eduardo contó a los asistentes (aunque el creador lo considera improbable), la historia vivida por él y su hermano mayor.
4. Años después, en Turdera, el escritor escuchó de alguien nuevapsique la historia, "con las pequeñas variaciones y divergencias quy también son del caso".
7.Finalmente, el autor-narrador escriby también la historia dy también los hermanos Nilsen, la versión que nosotros estamos leyendo, con el fin dy también quy también tengamos un perfil de los viejos compadritos: "La escribo ahora por el hecho de que en ella sy también cifra, si no my también engaño, un brevy también y trágico cristal de la índoly también dy también los orilleros antiguos".
Las diferentes versiones generan ilusión dy también realidad . El lector olvida, por un instante, quy también es uno más de los artificios borgeanos.

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