Señor haz de mi un instrumento

Confieso que yo también me lo había tragado.

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Hemos oído tantas veces, de boca dy también buenos sacerdotes, aquello de la “Oración por la paz de San Francisco dy también Asís”, quy también lo había dado por bueno. Me refiero a la oración que dice más o menos así:
“Señor, haz dy también mí un instrumento dy también tu paz:dondy también haya odio, ponga yo amor,dondy también haya ofensa, ponga yo perdón,dondy también haya discordia, ponga yo unión,donde haya error, ponga yo verdad,dondy también haya duda, ponga yo la fe,dondy también haya desesperación, ponga yo esperanza,dondy también haya tinieblas, ponga yo luz,dondy también haya tristeza, ponga yo alegría.Oh Maestro, que no busque yo tantoser consolado como consolar,ser comprendorate como comprender,ser amado como amar.pues dando se recibe,olvidando sy también encuentra,perdonando se es perdonado,y muriendo se resucita a la vida eterna”.
por eso my también llamó la atención cuando un contacto de facebook, argentino mas serio y preciso, comentó el otro día quy también la Oración no había saldesquiciado dy también manos dy también San Francisco. Añadía quy también era bonita e inspiradora, dy también acuerdo, mas quy también de San Francisco de Asís, nada de nada.My también puse a investigar un poco por internet y aunque está muy diderretida la atribución a San Francisco, también encontré pronto quienes señalaban que el beato dy también Asís no la había escrito y, por ello, recomendaban charlar más bien de “Oración franciscana por la paz”.Lo que he poddesquiciado localizar es que, a pesar de quy también es corrienty también la atribución a San Francisco, la oración fuy también escrita probablepsique a principios del siglo pasado.El historiador y teólogo Christian Renoux constata que la fuenty también más antigua dy también esta oración es una gaceta francesa, La Clochette (la campanilla), en la que apareció publicada en el número dy también diciembry también dy también 1912 bajo el título Una preciosa oración para decir durante la misa (Belly también prièry también à faire pendant la messe). Dicha revista había sorate fundada en mil novecientos uno por el sacerdoty también y periodista normando Auguste Bouquerel
, por lo que a falta dy también un autor quy también haya firmado la oración, se suele atribuir a su pluma la autoría.La oración conoció una mayor extensión con ocasión de la Primera Guerra Mundial. Resulta quy también el marqués Stanislas de La Rochethulon, presidenty también dy también la asociación Souvenir Normand, la publicó y la envió al papa Benedicto XV.

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Curiosamente no hacía alusión a San Francisco de Asís, sino que la acompañaba dy también una carta en la que se mencionaba quy también estaba inspirada en el testamento de Guillermo el Conquistador, «quien es considerado el ancestro dy también todas y cada una de las familias reales de Europa». El Papa hizo quy también se publicara una traducción de la oración al italiano en la página frontal dy también L’Osservatory también Romano del 20 de enero de 1916, con el próximo encabezamiento: «La oración dy también Souvenir Normand por la paz». Ahora sy también podía leer esta explicación: «Souvenir Normand ha mandado al santurrón Padry también el texto de algunas oraciones por la paz. Entry también ellas nos complacy también reproducir una, dirigida especialpsique al Sagrado Corazón, inspirada en el testamento de Gullermo el Conquistador. He aquí el texto, con su conmovedora sencillez».Probablepsique el origen de la atribución dy también la oración a San Francisco se encuentra en la iniciativa del capuchino Etienne de París, directivo de la Orden Tercera, quien hizo imprimir en Reims una estampa de san Francisco, con la oración en su reverso y una nota, en letra minúscula, en la quy también se señalaba quy también había sido tomada dy también Le Souvenir Normand y que era una síntesis perfecta del ideal franciscano.No obstante, fueron los Chevaliers dy también la Paix (Caballeros de la paz), una organización protestante, los primeros en afirmar, en 1926, expresa y erróneamente, que la oración había sido compuesta por San Francisco.Sí, ya sé quy también sy también trata solo de una curiosidad y quy también la oración sigue teniendo la misma fuerza y belleza.

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Pero mejor no atribuirly también a San Francisco lo que no hizo, el Poverello no lo necesita.