Tôi Đi Tìm Một Nửa Của Riêng Tôi

Những bài thơ tuyệt thường được viết vào trong thời hạn tuổi trẻ của các thi sĩ. Điều đó đúng với nhiều trường hợp, trong số đó có trường đúng theo Đặng Quốc Vinh với bài xích thơ tình “Tìm nửa của mình”. Bài xích thơ hay mang đến nỗi đã có những lúc có bạn nhầm là của… Puskin.

Bạn đang xem: Tôi đi tìm một nửa của riêng tôi


Tôi đi kiếm cái nửa của tôi

Nhưng tìm kiếm mãi đến hiện nay chưa thấy

Nửa của tớ ơi, em là ai vậy

Sao để anh tìm, tra cứu mãi thương hiệu em?

***

Chiều dần dần buông tp vào đêm

Sân cỏ, sản phẩm cây từng đôi ríu rít

Họ như mong muốn hơn tôi tốt họ không yêu cầu biết

Nửa của bản thân hay nửa của người nào ?

***

Tôi đi tìm cái nửa của tôi

Và có thể suốt đời không kiếm thấy

Nếu không còn em, tôi đành sinh sống vậy

Không nhặt nửa của người nào làm nửa của riêng biệt mình

***

Cái na ná tình yêu thương thì gồm trăm ngàn

Nhưng đích tâm thành yêu chỉ duy gồm một

Nên đôi lúc nhầm tưởng mình đã gặp

Nửa của bản thân mình nhưng nào của bản thân đâu!

***

Không phải của mình, chưa hẳn nửa của nhau

Thì Thượng đế ơi đừng bắt tôi lầm tưởng

Bởi tôi biết thống khổ hay sung sướng

Là phải trái trong kiếm tìm nửa của mình

***

Tôi đi tìm em, vâng tôi đã đi được tìm

Và chắc hẳn rằng trên đời này đâu đó

Em cũng đi tìm… tìm kiếm tôi như thế

Chỉ có điều là chưa phân biệt nhau!

Vinh, 1988

Sự tích lũ bà là một trong những nửa của đàn ông (một nửa của mình) được ghi trong trắng thế ký của ghê Thánh như sau: Giê-hô-va Đức Chúa Trời dựng nên trời, đất; lấy vết mờ do bụi đất nặn ra người đàn ông là A-đam , thổi nội khí vào lỗ mũi, biến thành một tín đồ sống. Ðoạn, Giê-hô-va Ðức Chúa Trời lập ra vườn cửa Ê-đen (Vườn Địa đàng), ở về phía Ðông, với đặt fan mà Ngài vừa dựng nên ở đó, khiến đất mọc lên những thứ cây đẹp mắt, với trái thì ăn uống ngon; thân vườn lại có cây sự sống thuộc cây biết điều thiện và điều ác và những dòng sông như Bi-sôn, Ghi-hôn, Hi-đê-ke…. Một hôm, Chúa tạo nên A-đam ngủ mê, rồi bèn đem một xương sườn, tạo ra một người bầy bà, tên là Ê-va. A-đam nói rằng: “Người nầy là xương vày xương tôi, thịt vì chưng thịt tôi nhưng mà ra. Người nầy sẽ được gọi là lũ bà, vì nó bởi vì nơi người lũ ông cơ mà có. Bởi vậy nên người lũ ông đã lìa phụ huynh mà bám díu cùng vợ mình, cùng cả hai vẫn trở đề nghị một thịt”. “Một nửa của mình” do đó trở thành một thành ngữ phổ biến toàn trái đất chỉ người yêu, bạn vợ/người ông xã đích thực lòng đầu ý hợp, sinh ra là của nhau, mang đến nhau. Trái đất cũng từ bỏ đó lấn sân vào cuộc phiêu lưu “tìm nửa của mình” nhưng không dễ mấy ai tìm kiếm được!

Tôi lừng khừng chàng sv Văn khoa Sư phạm Vinh Đặng Quốc Vinh đi tìm kiếm một nửa của mình từ khi nào. Chỉ nghe biết năm 1988, khi sẽ ra trường, khi sẽ 26 tuổi, thì vẫn chưa tìm thấy. Về ngôi trường cũ, thấy:

Chiều dần buông tp vào đêm

Sân cỏ, mặt hàng cây từng song ríu rít

Những anh đã say, đang yêu thương (ở đây là mang trọng điểm trạng tình yêu) không có cách nói năng và tư duy theo một chưa có người yêu tự của lô-gich hình thức. Ham mê gì nói nấy. Đang thủ thỉ này nhảy sang chuyện kia. Tức nói các điều bức xúc, tự dưng lóe. Tự nhiên, chẳng ai biết Đặng Quốc Vinh là ai, đứng giữa TP Vinh bảo: “Tôi đi kiếm cái nửa của tôi”! Ấy vậy mà tín đồ ta lại chấp nhận. Bạn ta còn tưởng Đặng Quốc Vinh là Pu-skin! trên trang mạng https://vi-vn.facebook.com/thohay/posts/878279665592866 ngày 23 mon 7/ 2015 tuyển chọn trang thơ hay, trong những số đó có bài “Tôi Đi kiếm tìm Một Nửa Của riêng biệt Tôi” đề người sáng tác là… Puskin cùng với khổ đầu khác một ít với nguyên phiên bản của Vinh:

Tôi đi kiếm cái nửa của tôi

Tìm mãi đến hiện giờ chưa thấy

Người yêu của mình ơi, em là ai vậy

Em thương hiệu gì, sao thiết yếu nói tên…

Lang thang facebook, tự dưng đọc được 1 bài thơ của anh Đặng Quốc Vinh (2017 edited, trước cứ tưởng của Puskin), hay quá :). Thiệt ra thì mình muốn luận cùng tiểu thuyết hơn, thơ thì ít say mê lắm. Nhưng đột nhiên thấy giỏi vì gồm lẽ, phải chăng mình cũng tương tự bài thơ này chăng ?!?

Vậy chiếc hay của của bài xích thơ nằm ở vị trí những đâu? Trước hết, ở trong về Tuổi trẻ, nằm trong về Tình yêu. Tuổi trẻ là tuổi đẹp tuyệt vời nhất của đời người; tình thân nam thiếu phụ là điều bản chất nhất, tốt đẹp nhất của con người. Nếu ban đầu bằng một điều, giữ gìn chỉ một điều – thì chính là Tình yêu Adam và Eva. Bài thơ của Đặng Quốc Vinh, tự đề tài, ý tứ đến văn bản đều hiện hữu lên tiếng gọi tha thiết của tình yêu và hướng về một tình yêu đích thực, tốt đối:

Tôi đi kiếm cái nửa của tôi

Và rất có thể suốt đời không tìm kiếm thấy

Nếu chẳng còn em, tôi đành sinh sống vậy

Không nhặt nửa của người nào làm nửa của riêng mình.

Xem thêm:

Một tình yêu ưng ý như vậy là hướng vọng của tất cả nhân loại, quan trọng của những trẻ tuổi mới lớn.

Bài thơ bước đầu từ thất vọng, từ chiếc “tôi” rất cá tính như tách bóc khỏi mọi fan – tính năng này nó cao diệu lắm, nó tạo nên sự chân thực tuyệt đối, tạo thành được cái dộc đáo. Cơ mà trong nghệ thuật, không rất dị nghĩa là không có gì. Xong xuôi lại về bên với “em” – mẫu nửa kia của tác giả – nhưng có một cặp, đã tạo ra sự nhân văn, sự khái quát. Đây lại thêm 1 định lý nữa: nghệ thuật và thẩm mỹ chỉ là nghệ thuật và thẩm mỹ khi mang đến cho bé người ý thức vào cuộc sống, sáng tạo cho những quý hiếm nhân văn. Đặng Quốc Vinh đã lập được “cú đúp” lúc hướng bài bác thơ vào nửa mặt kia:

Tôi đi kiếm em, vâng tôi đã đi được tìm

Và có lẽ trên đời này đâu đó

Em cũng đi tìm… search tôi như thế

Chỉ gồm điều là chưa nhận thấy nhau!

Chưa nhận biết nhau, rồi sẽ nhận thấy nhau! không hiểu nhiều Đặng Quốc Vinh đang – sẽ tìm kiếm được “nửa của mình” khi nào, sinh hoạt đâu; nhưng lại ngay ở bài này, tôi cho rằng anh đã tìm thấy mình là một trong những thi sĩ; rộng thế, vinh quang rộng là thi sĩ của tình yêu, thi sĩ của tuổi trẻ!

Điều này tôi cũng không thấy gì là lạ. Không chỉ vì Đặng Quốc Vinh là sv Văn khoa, anh còn là một hậu duệ của Danh nhân Đặng Tất, Đặng Dung. Đặng Dung là tấm gương sáng sủa ngời về lòng yêu thương nước, chí phục quốc với đã để lại Cảm hoài, một áng thơ bất hủ vằng vặc như vầng trăng, bén nhọn như thanh tìm mài dung nhan lòng yêu thương nước mang lại muôn cầm hệ đời sau:

Thù nước không đền, đầu sớm bạc

Mấy độ mài gươm trơn nguyệt tà!

Nhà thơ Đặng Quốc Vinh sau này là Ủy viên Ban thường xuyên vụ thức giấc ủy, Phó quản trị UBND tỉnh Hà Tĩnh. Chuyện áo nón ngoại thân, chuyện phân công tổ chức tôi ko bàn. Tôi biết với quý anh là người dân có trái tim yêu thương nhỏ người, khát vọng lẽ cần và sự công bằng. ước cho trái tim ấy luôn luôn khỏe mạnh, không bệnh tật để giờ đồng hồ thơ anh được chứa lên vào trẻo, vang xa. Tôi nhớ anh gồm câu thơ Mai rồi không còn cuộc ruổi rong/ mang lại tôi xin được về trong khu đất làng. “Làng” rõ ràng là làng Hồng Lộc, Can Lộc (nay là Lộc Hà), Hà Tĩnh; nhưng mà “đất làng” trong tính biểu tượng, bảo hộ cho gần như gì thân thiết, cao đẹp, nóng áp… thì ao ước anh luôn có trong lòng. Chân Tiên nghỉ ngơi đây. Cơ mà Rú Bin, Rú Bể, Ông Đùng sinh sống đây! Và người mẹ cũng ngơi nghỉ đây, người chị em mà anh thấy “cả trời yêu thương thương”, thấy “Bao nhiêu điều rộng thiệt/ Bỗng nhỏ tuổi bé vô cùng” như vào thơ anh từng thể hiện.